5.1. Iconographie et organologie

En ayant pour objet un des instruments les plus représentatifs de la civilisation chinoise, dont la pratique repose à la fois sur une tradition écrite et orale, la présente recherche s’inscrit dans le champ de l’ethnomusicologie. Le corpus d’étude est constitué principalement de deux catégories de sources : les poèmes de l’époque Tang évoquant le qin et le traité Tang Chen Zhuo zhifa 唐陳拙指法 (Techniques de jeu [du qin] par Chen Zhuo des Tang).

Si dans son aspect physique l’arc musical est simple, à l’issu de notre étude, nous nous rendons compte qu’il n’est plus indiqué de le qualifier comme tel. Car dans sa forme fondamentale (branche arquée maintenue dans cette position par une lanière), il renferme une complexité qui se dévoile à nous par les liens qui existent entre les différents éléments qui composent l’arc. Sa complexité est également apparente dans la variété des arcs musicaux, dans le jeu propre à chaque arc et dans la divergence des techniques et circonstances de jeu.